佛頂宮(上)        

-南京牛首山

文/圖：陳肅霖 老師

清咸豐六年(AD1856)，太平天國在據有南京的時期，發生內亂。北王韋昌輝為了對抗翼王石達開(一說是為了防範清軍登高窺探軍情)，下令摧毀大報恩寺。經過了砲轟、人挖雙管齊下的破壞，大報恩寺連同寺旁號稱當時中國最高建築、天下第一塔、位列世界建築奇蹟的九層八面七寶琉璃塔被夷為平地，只留下四處散落的琉璃磚。

2008年，考古隊開始挖掘大報恩寺廢墟，驚喜地發現寶塔的地宮竟然沒有受到破壞。在地宮中，考古隊起出了當世最大的七寶鎏金阿育王塔，塔匣裡面供奉著佛陀頂骨舍利。為了更好地保存舍利，當局選定了牛首山西峰一個深度達44米的殘缺石場，在這裡興建瘗(音:ㄧˋ)藏聖物的地宮。牛首山舊名天闕山，在這歷史聖地的傷口上，重建聖物佛頂舍利的地宮，具有「補天闕、藏地宮」的意義。2015年10月27日，地宮宏偉落成開園，取名為佛頂宮。

佛頂宮並非佛寺，但它肩負供奉佛陀舍利與保存、傳承佛教文化的重要使命，而其建築的風格更是以當代工法演繹佛教教義的宇宙觀。這是將最新科技文明嵌入宗教建築藝術，而使之成為人類文明演進歷史的一環。 佛頂宮由大穹頂與小穹頂組成，大穹頂為淺紅色鋁合金網殼，直徑120米，形如佛祖袈裟，具有佛陀護蔭眾生蘊義。由大穹頂所襯托的小穹頂是佛頂宮的主建築，其結構包括橢圓弧屋頂與蓮花基座，它象徵著佛陀及其教義的主體。屋頂的造型，是無數個從佛祖髮髻衍釋的錐狀造型組成。基座的外觀，則是由56座象徵佛陀智慧的「飛天菩提門」及56柱「雲門如意柱」構成蓮花寶座造型。

走進菩提門，大廳為南北112米長、東西62米寬、地上38-42米高的「禪境大觀」。中核心為「如蓮劇場」，上有7.5米長、由全銅鑄造、表面以漢白玉質感處理的釋迦牟尼臥像。臥佛會緩慢做360度的旋轉，呈現了佛祖涅槃的慈悲莊嚴，同時蘊有佛法無邊、普渡眾生的啟示。此涅槃台既名之為劇場，當有演出時，臥佛會下降，並在燈光、水霧、與音樂中，舞者、以及16米高的蓮花瓣會隨著舞台緩緩升起。在此時，觀眾也可以登上舞台、走入其中，感受佛諭的莊嚴。劇場的南北兩邊，各有一株樹，它們分別是3D打印的銅鑄無憂樹與菩提樹，將當代的科技應用於傳統宗教的藝術。整座大觀的主題，諭示了佛陀出生(無憂樹)、悟道(菩提樹)、及涅槃(臥佛)的故事。此外，大廳還有大型的絲織及玉石鑲嵌的佛教故事與佛寺的壁畫、浮雕等等，觀之不盡。